饭可以一天不吃，觉可以一天不睡，书不可以一天不读。无论豆蔻而立，亦或不惑花甲，唯独对书情有独钟。正如数学使人逻辑，英语使人开阔，物理使人缜密，历史使人博学那样，读书，或者说语文、文学的真正用途路在何方？近年来一众尖子生对数理化往往青睐有加，矛头对准语文的，是不屑一顾，故作一脸呆滞状。但若窥察历史，尖子生们可洞若观火，后贻笑于大方之家了：在西方“希腊三贤”苏、柏、亚三代师徒哲人可称为文学大家，古中国孔孟儒家、老庄道家也能归为文学一类。由此观之：尖子生蔽矣，文学先于科学，书是早于数理化的！此刻不少人心里恐会打鼓，那个“学好数理化，走遍天下都不怕”的思想一时间动摇起来，何不再雪上加霜地思考：我们认识的文学家多，还是科学家多？深掘脑髓，似乎文学家占据了大片脑细胞，浪漫的那一片——《唐璜》拜伦，西风云雀颂雪莱；深刻的那一片——《彷徨》《呐喊》狂鲁迅，《家春秋》《雾雨电》挽巴金。而科学家的那一片仅有寥寥几人罢了。于是乎，便可探索读书的终极意义。

暂且直截了当摆明观点：科学治人之表，文学治人之根。把探索比作钻隧道的话，科学是技艺、是方法，文学是激光标线仪，说直白些，定方向的。如果没有这东西，就会出现这头的工人直接钻穿，钻了个向西斜的隧道，那头的工人同样直接打穿，可能又打了个向东斜的隧道。又譬如二战德国的政治家、科学家们，都是凤毛麟角的人才，自己脑瓜里智慧无穷，非放到插圈弄套、荼毒生灵之事上，他们书念得少，文学性与智商成反比，发明个毁灭地球的物件，也把自己的家掀个底朝天，是够愚昧的了。

书籍就摆在那里，阅读也一一照做了，但为自己读书仍旧是少数人的，多数人除了装模作样、故弄玄虚，什么也不会。幼时会以读书的名义将父母耍上几遍——脸色忽作认真状：“我读书呀，我读书呀！”可待父母一从眼前消失，就立即闪到一旁玩去了。中学时代大都是为了考试而被迫阅读，还有不少脸上蒙着“文艺青年”面纱的人会终日捧着本厚重的小说做样子，自认为才高八斗，学富五车，此为虚荣。至于青年一代，阅读的人即呈雪崩式减少，为生计奔走效劳，回家的样子常常让人不寒而栗，面色苍白如鬼煞，立即扑进被窝，过一会后，眼睛却盯住手机，铜铃大小，愈像阎罗。接近中年，无论是大腹便便的彪形大汉亦或是皱纹横生的七零妇人，又重新捡拾起读书的习惯，活了半辈子，他们明白生活不仅没有远方，还有时时的苟且，他们只是在书中寄予自己在现实中得不到的心满意足罢了。待老年后，有些老头儿老太太甚至不满足于看书读书，蠢蠢欲动写起书来，送予亲朋好友人手一本，接书时自然蛮尴尬的，不拿是不给面子，拿了又是铺张浪费，当初何必干这等麻烦事！

倘使面前放着世上唯一的一本书，有甲、乙、丙、丁四个同样为学习苦不堪言的学生。甲厌倦学习，迫于老师家长的压力，不敢造次，只得拿起面前的书消遣，打发青春已逝的光阴。乙是个对老师惟命是从的人，老师刚下命令：“所有同学读这本书。”乙毫不耽搁，一个箭步抱走书做起任务来。丙是个虚荣心泛滥的人，一碰起书，记书名、作者、梗概、主旨、技艺、开端、发展、高潮、结局，一气呵成，因为老师强调了：“考试考这本书。”丁是个平常人眼里的踏实孩儿，上次考试的受挫，丁依旧充满信心，得知本书关于主人公如何坚强面对生活时，丁更是孜孜不倦的阅读，愈发努力。

读书是为自己读，消遣、任务、功利，一项也碰不得。如果只是为阅读而阅读，那阅读大可不必。

人是铁，书是钢，一日不读心里慌。世界读书日，尽情享受作家射出的这一只灵魂之箭。

面对读书最好的态度就是，好好读书。

比平常多读一点，读好一点。