林磬何悠悠,庭雪复灿灿。冲寒过支公,相围地炉炭。
一谈得真蕴,贝叶徒满案。学禅若栽松,老有万枝干。
谁能顿悟间,森然俱斩断。见心是道侣,寂寂坐夜半。
慧灯无际光,照破几梦幻。生死譬朝夕,岁尽岂嗟叹。
处世各有缘,焉得不聚散。明春杖锡行,孤云渺天畔。
除夕过东林寺同晓公谈禅。明代。谢榛。 林磬何悠悠,庭雪复灿灿。冲寒过支公,相围地炉炭。一谈得真蕴,贝叶徒满案。学禅若栽松,老有万枝干。谁能顿悟间,森然俱斩断。见心是道侣,寂寂坐夜半。慧灯无际光,照破几梦幻。生死譬朝夕,岁尽岂嗟叹。处世各有缘,焉得不聚散。明春杖锡行,孤云渺天畔。
谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。 ...
谢榛。 谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。