思黯南墅赏牡丹
思黯南墅赏牡丹朗读偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
思黯南墅赏牡丹。唐代。刘禹锡。 偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
译文
在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。
有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳！
注释
思黯：牛僧孺之字。贞元年间问进士。文宗时，曾任东都留守等职。
南墅：牛僧孺为东都留守时，于洛阳南郭归仁里，经营一座别墅。刘禹锡在诗《和思黯忆南庄见示》中
牡丹花 说“丞相新家伊水头”，丞相新家即指牛僧孺的南墅。
人间世：即人世间，人间当世。
合：应该。
增城：古代神话中的地名，传说昆仑山上有增城九重，西王母所居。此处此喻牡丹花的重瓣，花瓣层层叠叠如同九重的增城。
阿姥：指西王母，古代神话中人名。姓杨，或云姓侯，名回，一名婉衿。居于昆仑山。《竹书纪年》：“穆王十七年，西征昆仑丘，见西王母。”
倾城：这里以美人倾城的美貌来比喻牡丹花色的艳美。
晚发：晚开。牡丹花在暮春开放。
赛：胜过。
诸花：他花。
参考资料：
1、黄钧，龙华，张铁燕等校,全唐诗,岳麓书社,1998.09,第508页
2、白居易《太湖石记》云：“公以司徒，保厘河、雒，……东城置一第，南郭营一墅。”
3、郭绍林著,隋唐洛阳,三秦出版社,2006年06月第1版,第90页
4、中国牡丹全书编纂委员会编,中国牡丹全书 上,中国科学技术出版社,2002.03,第330页
5、施丁编著,唐诗书画新编·百花娇妍,团结出版社,2006.6,第215页
思黯南墅赏牡丹创作背景
开成二年（837年）五月辛未，适逢牛僧孺为东都留守，在洛阳南郭建造别墅，并把任淮南时的嘉木怪石，置之阶廷，庭中种植大量牡丹，彼时，牛僧孺常邀诗人白居易、刘禹锡等于庭中吟诗唱和赏牡丹。此诗即为刘禹锡此时所作。
参考资料：
1、《新唐书·刘禹锡传》：禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来
2、《旧唐书》卷一七二《牛僧孺传》云：“开成二年，洛都筑第于归仁里。任淮南时，嘉木怪石，置之阶廷。馆宇清华，木竹幽邃，常与诗人白居易吟咏其间。”
刘禹锡
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ...
刘禹锡。 刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。