圣途日芜秽，宇宙何寥焉。天下皆尚同，人人信其贤。
自我抱兹独，世贤多烦冤。蔼蔼溪田子，倾盖独相怜。
见嗟大科训，交契十年前。邂逅金陵游，载歌伐木篇。
岂伊人事乖，聚散如云烟。风云安可期，见月忆同天。
赠马溪田纳言归陕右。明代。湛若水。 圣途日芜秽，宇宙何寥焉。天下皆尚同，人人信其贤。自我抱兹独，世贤多烦冤。蔼蔼溪田子，倾盖独相怜。见嗟大科训，交契十年前。邂逅金陵游，载歌伐木篇。岂伊人事乖，聚散如云烟。风云安可期，见月忆同天。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。